Nicolae Breban: „Eu spun ce cred, într-o ţară în care
toţi tac ca oile”
Citeste mai mult: adev.ro/nr6gmo
Nicolae Breban: „Eu spun ce cred, într-o ţară în care toţi tac ca oile” 8 iulie 2015, se împlinesc, în 2015, 60 de ani de la apariţia romanului „Moromeţii” de Marin Preda. O dezbatere organizată cu acest prilej i-a reunit ieri la ora prânzului, la sediul Fundaţiei Naţionale pentru Ştiinţă şi Artă, pe Eugen Simion, Nicolae Breban şi Mircea Martin, Silviu Angelescu şi Lucian Chişu, care au venit să discute despre Ilie Moromete, despre ţăranul român şi despre Marin Preda, în ciuda căldurii toride. Înainte ca discuţia moderată de Dan Mircea Cipariu să înceapă, Nicolae Breban purta deja discuţii aprinse despre „valoarea” înjurăturilor în literatură română şi concluziona: „La noi opera trăieşte mult de pe urma înjurăturilor”. Începută în stil moderat de Mircea Martin, care a vorbit despre trezirea conştiineţi de sine la ţăranii lui Marin Preda, discuţia a continuat din ce în ce mai aprins. „Ţăranul lui Preda nu mai e cel obsedat în exclusivitate de pământ. Saltul pe care-l realizează Marin Preda în <moromeţii>e acesta: ţăranii lui au conştiinţă de sine. Asta mi se pare intuiţia fondatoare a lui Preda. Dimensiunea spirituală a ţăranului e marca acestui roman şi totodată, în asta constă noutatea lui. Preda reabilitează spiritual ţăranul român”, a concluzionat Mircea Martin. Însă lucrurile nu au rămas doar pe tărâmul lui Marin Preda, care a fost doar un prilej pentru a pune iar în discuţie şi a face comparaţii mai mult sau mai puţin acide între literatura de ieri şi literatura de azi, între generaţia ’60 şi generaţia ’80. „Cărtărescu a spus că ar trebui scoşi din manuale Rebreanu, Preda, Sadoveanu pe motiv că pe tineri nu-i mai interesează secerişul”, a spus Eugen Simion susţinând că asta e ceva complet aberant şi fals, iar Nicolae Breban, în stilul deja cunoscut, a lansat o provocare acidă: „Propun generaţiei ’80 să lanseze şi ei un personaj, precum Moromete. Cărtărescu n-are personaje, are tati, mami şi Mircea...”. De altfel, sarea şi piperul dezbaterii a fost dialogul dintre Eugen Simion şi Nicolae Breban, care i-a mulţumit celui dintâi pentru că are curaj să-l invite să vorbească pe teme Voiam să-ncep altfel, voiam să-i mulţumesc lui Eugen Simion care are curajul să mă invite la teme unde bănuieşte că eu nu e „foarte partizan”. „Acum câţiva ani a organizat o întâlnire să-l aniversăm pe Caragiale. Eu mi-am propus să tac din gură, dar m-a provocat să vorbesc şi am spus că nu sunt de acord cu acest cult care se face pentru schiţele lui Caragiale. E ceva penibil, de vreo 20 de ani, toată lumea îi dă zor cu schiţele. Nişte prostii sunt schiţele astea ale lui Caragiale”, a declarat fără urmă de îndoială Nicolae Breban şi a continuat: „Şi acum mă cheamă să laud <moromeţii>”... „Moromeţii” pe care, se înţelge, nu l-ar fi avut la inimă. „Ăsta e un act de curaj sau se bazează pe tactul meu monden...”, a mai spus cu auto-ironie Nicolae Breban, asumându-şi apoi atitudinea care face furori în presă în ultima perioadă. „Dar eu nu prea am tact, eu spun ce cred eu, într-o ţară în care toţi tac ca oile! Şi, normal, Breban care vorbeşte liber pare nebun. Da, un om liber într-o masă de oi pare puţin nebun şi voi continua să fiu aşa, aşa cum am fost mereu şi faţă de Ceauşescu, şi faţă de literatura europeană”, a mai spus el. Iar afirmaţiile care să-i justifice cuvintele au continuat: „Europa dacă va fi cuminte şi înţeleaptă va reveni la Zola”. Şi a urmat o întreagă demonstraţie despre valoarea lui Ilie Moromete în literatura română şi a lumii, nu lipsită de împunsături la literatura de azi: „Moromete înseamnă în primul rând lansarea unui personaj. Cea mai mare forţă a scriitorului nu e să facă metafore, forţa scriitorului să creeze, precum Dumnezeu sau zeii, o figură de bronz care să rămână peste secole. Ca Hamlet, ca Don Quijote, ca Raskolnikov... Or, Moromete e şi el un monument de bronz! Preda a creat un personaj şi va rămâne în literatura română prin Moromete, degeaba se strofoacă generaţiile astea mai tinere, tinerii ăştia care înainte de Revoluţie veneau la mine cu o mare politeţe şi cu o imensă umilinţă, inutilă de altfel... Iar după Revoluţie s-au agăţat de Revoluţia română, de schimbarea politică brutală. O falsitate fără margini. O falsitate în care plutesc grupe de literaţi şi de politicieni şi care astăzi fac carieră, fac bani, fac influenţă. Ruptura politică din 89 n-are nicio legătură cu literatura. O să mi se spună mie şi lui Eugen Simion: „Vă apăraţi generaţia...” Dar noi am aruncat pe masa literaturii nişte cărţi care au rămas până azi şi nişte personalităţi, care nu vedeţi că nu pot fi egalate”, a încheiat el. Eugen Simion, la rândul lui, a vorbit despre personalitatea lui Marin Preda, pe care l-a cunoscut bine: „Preda n-a scris nici în genul lui Rebreanu, nici în cel al lui Sadoveanu. Modelul lui în proza românească e Caragiale. Preda n-avea mari studii, dar citise mare proză, prozatorii americani, prozatorii ruşi. Mi-amintesc o discuţie cu el despre Dostoievski şi Tolstoi la care eu n-am făcut faţă...”, a spus academicianul, vorbind în acelaşi timp despre cantitatea de antipatie nemeritată pe care a acumulat-o Preda în anii de după Revoluţie. „După 1989 a acumulat un mare grad de ură. M-am întrebat mereu de ce această antipatie. N-a fost prea iubit nici de generaţia ’60, iar după ’90 i s-a pus în cap orice, inclusiv faptul că a inventat realismul socialist. Or, celebra discuţie povestită de Păunescu e reală. Preda i-a spus lui Ceauşescu: „Dacă vreţi să reintroduceţi realismul socialist, eu, Marin Preda, mă sinucid!” Şi a coborât scările, transpirat, iar când a ajuns jos a zis: „Dom’le, dacă nebunul ăsta nu voia să renunţe, ce făceam, trebuia să mă sinucid!” Vorbind despre structura ţăranului român, Nicolae Breban a spus-o din nou, foarte plastic: „În 45, când s-a terminat războiul, 75 la sută dintre români erau ţărani. Şi acum sunt tot cam 75 la sută, cea mai mare parte dintre noi avem constituţie ţărănească, nu ne ascundem după deget, facem pe orăşenii, facem pe snobii, mergem la Monaco, avem nu ştiu câte licenţe... de-astea de două parale”. Şi a concluzionat: „E o mare porcărie că lăsăm să se scufunde aşa în neglijenţă acest pachebot enorm care e Marin Preda. A fost un uriaş cronicar al ţăranului european. Dar noi nici nu ştim ce e aia „ţăran”. Mai ales generaţiile tinere au o părere destul de aproximativă, nu prea cunosc istoria, se detaşează rapid de istoria România unde răzeşii lui Ştefan şi chiar şi iobagii lui Mihai Viteazul au creat istorie. Drama mare a comunismului, dar n-o spune nimeni, o spun eu şi-am s-o tot spun până o să mor, nu a fost nici a intelectualităţii, nici a bisericii, nici a marii finanţe, marea dramă a fost cea a ţăranului român.” Iar în încheiere, Breban a promis că va publica în curând un roman de 700 de pagini, al cărui personaj l-ar putea concura pe Ilie Moromete.
Citeste mai mult: adev.ro/nr6gmo
Răspunsuri
Oameni buni, eu am încercat , cu argumente aproape potrivite o apărare a dlui.Breban, la momentul Patapievici atacat
metaforic, cu trimiteri la rolul acesteia şi a altor figuri de stil dar de data aceasta nu prea mai înţeleg ce se întâmplă.
"oile nu tac!" mai niciodată...neinspirat; "că eu nu e foarte partizan" ?; "Că tac din gură" ? româneşte este dar mai de Obor.
Caragiale? Păi când cei mai mulţi "telectuali" vor fi uitaţi de români... Caragiale se va juca cu succes! NB, cu Eminescu s-a
purtat execrabil, pentru acst fapt l-ar fi putut chiar înjura... dar jos mâinile după schiţele lui." să facă metafore"? Metafora se
creează!Realismul Socialist? Ce-i asta? Ah, da! N-a existat cum n-a existat nici "ţăranul european" din pricina condiţiilor
economico-geopolitice diferite pe fundalul unui progres tehnic deasemenea diferit." a face pe snobii?" Şi asta este tot
limbă română?"Aproximativ" nu are grade de comparaţie, nici "plastic" "Drama mare a comunismului nua fost nici intelectu-
alitatea?" Comunismul a fost marea dramă a intelectualităţii.Puneţi mâna pe carte, domnilor, voi care îmi amintiţi de vremu-
rile adolescenţei: Ultima clasă, a X-a, da, noi am avut programa analitică pentru trei ani într-un an de învăţat. Manualul de
Chimie Organică avea ca. 600 pagini...deci după orele de curs, 13-18, jucam baschet sau făceam gimnastică., la părăsirea
liceului ne împiedicam de uniforme cu stele mari pe două trese... colonei generali care dădeau clasa a opta pentru a intra
la Ştefan Gheorghiu( azi parlamentul este format de fiii şi nepoţii lor.Liceul Mihai Viteazul ( pe atunci LiceulNr13) avea
profesori dintre cei universitari fără carnete roşii. Cei mai mulţi erau poligloţi, numai cel de l.rusă vorbea doar două dintre
ele cu una încă se mai trudea. Patapievici, în "Politice" la paginile 63,53,34,64,65, îşi permite a-i numi pe români
Patibulari. Acesta este, probabil, motivul ce l-a determinat pe Breban "să facă metafora" ce o făcu! românofobul nu auzise
de " Metafora şi alte figuri de stil".