Cu această carte și acest nou capitol mă gândesc tot mai intens cum pot fi injectate iubirea și muzica inclusiv prin scris într-o lume creată din iubirea Lui Dumnezeu, care lume încearcă să uite de iubire însă.
Trupul tău este chiar pământ in care te-ai născut Romania, pe care o iubești și pentru care ți-ai sacrificat chiar sănătatea iremediabil.
Dar nu există trup uman nici cu o secundă înaintea sufletului, spunea Pr. Profesor Dumitru Stăniloae. Trupul reprezintă autenticitatea și integritatea omului, ca și sufletul. Prin trup se raportează și este responsabil omul față de sine, față de lume și de Dumnezeu. Suflet fără de trup este doar îngerul. În trup se face Dumnezeu omului viață, istorie și responsabilitate .
Sufletul omului nu poate fi înțeles decât trupește .iar trupul doar sufletește, nu biologic. Trupul uman este valoros pentru că este chipul Lui Hristos, prin care Dumnezeu a revelat oamenilor maxim, a preluat definitiv condiția umană, în viețuirea Sa veșnică, a biruit prin el moartea, l-a impropiat la sânul Sfintei Treimi, și iradiază prin el energia vificatoare a întregii lumi, spune marele dogmatician Pr Profesor George Remete în cartea sa excepțională Ființă și credintă, vol II Persoana./1/.
Trupul uman pe de altă parte este capabil prin colaborare cu harul divin și prin asceză, să se auto-depășească și să se înnoiască până la schimbarea condiției sale fiintiale, până la transfigurare sau sfințire, chiar în această viață.Creștinismul este singură teologie care poate proba sfințirea, transfigurarea trupului ca o nouă condiție biologică, încă din lumea aceasta .
Toate teologiile sunt convinse că viața istorică a omului este o condiție degradată de păcat, că omul a căzut dintr-o origine sfântă, pământul, istoria și materia au devenit pentru el limita, suferința, povara și moartea .
Din această situație nu se poate ieși decât prin asceză /1/ /O religie, o teologie care renuntă la asceză se contrazice pe sine însăși, și este pe cale să devină filosofie .Oricine discută problema persoanei umane, e obligat să trateze problema sufletului .
Sfântul Maxim Mărturisitorul , spunea / citare din 1/ că- Sufletul este ființă înțelegătoare și rațională, având ca putere mintea, ca mișcare cugetarea, ca efect înțelegerea .
Realitatea sufletului înseamnă și mișcarea și suveranitatea lui asupra trupului. Sufletul este real pentru că are o mișcare proprie și pentru că de fapt nu trupul mișcă sufletul, ci sufletul mișcă trupul uman. Sufletul omului nu poate fi afirmat ca auxiliar sau biologic ci numai ca suveran. Mișcarea sufletului se exprimă prin voința omului. Nu poate fi vorba de nici o libertate umană, dacă omul nu este suflet.
Ĩntre legea trupului și legea sufletului, sufletul este cel care reprezintă legea firii sau suveranitatea persoanei /1/Sufletul nu este nici psihologie, nici biologie cum se tot încearcă să se sugereze . Dacă omul a fost creat ex nihilo de Dumnezeu, el nu poate trăi decât prin legătura energetică permanentă cu Dumnezeu.
Muzica poate fi injectată structural ca act de iubire . In organizarea muzicii europene elementele fundamentale sunt melodia și cheia .
Melodiile sunt repetate pentru a da forma și unitatea compozițiilor
Bibliografie
- Pr Profesor dr George Remete , Ființă și credință, vol II Persoana, Editura Paideia, 2015.
-->
Comentarii
sufletul este singura haina pe care trupul o poate îmbrăca și în starea de neființă și atunci dacă aceasta haina e zdrențuită de păcate ființarea noastră dincolo de moarte va fi suferinta
sufletul vede ceea ce noi doar putem bănui sau intui,vede îngerul din dreapta și fapturile răului ce dau sfaturi necontenit rațiunii,de aceea el ne șoptește,ne da semne dar fiind dincolo de starea realului organic cu cat il credem doar o plăsmuire cu atât vocea lui este mai slaba si multi dintre noi pătimesc pentru ca nu vor să-și asculte sufletul care este primul căruia îngerul cel avem însoțitor ii vorbește...
cu mul;ta pretuire!